¿Sólo la fe basta para salvarse?

Hoy de nuevo se ha tocado el tema de la pretendida contraposición entre la fe y las obras que tanto daño ha hecho al cristianismo.

Como católica coherente que pretendo ser, sé que debo dar a conocer mi fe y hacer apostolado donde quiera que me encuentre y con cualquier persona de buena voluntad que me necesite o que yo pueda ofrecerle el conocimiento de las enseñanzas de Cristo a su única Iglesia.

Este interés me ha llevado conocer a muchos buenos cristianos de otras denominaciones, a quienes yo respeto desde el fondo del alma, pues desconozco las dificultades que puedan tener para no adherir a la fe verdadera, -con humildad, pero lo debo decir muy claro- pues Dios infinitamente sabio y bueno no podía dejar un caos de desunión como el que vemos si se preocupó tanto de pedir por la unión de todos sus seguidores. En algo hemos fallado los hombres para llegar a la situación actual de la cristiandad dividida.

Todo esta introducción es para comentar una de las grandes dificultades que tenemos para ponernos de acuerdo en uno de los puntos más controversiales -sin que jamás haya sido necesario que lo fuera- que es el asunto de la fe fiducial de los seguidores de Lutero y otros reformadores, que piensan que creyendo en el Señor ya estamos salvados, sin importar mayormente las obras como he oído y leído en montones de textos más o menos oficiales de los propios evangélicos sobre esta crucial cuestión.

En la primera lectura se destaca el apego a la letra de la Ley (Dt.11,18.26-28.32) y en la segunda pareciera como si San Pablo lo desmintiera categóricamente (Rom 3,20-25a.28) cuando dice que "el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la Ley". Para entenderlo, hay que ir a los que Jesús dijo al final del Sermón de la Montaña (MT 7, 21-27) :

7,21 No todo el que me diga: "Señor, Señor, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre celestial. 7,22 Muchos me dirán aquel Día: "Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? 7,23 Y entonces les declararé: "¡Jamás os conocí; apartaos de mí, agentes de iniquidad!" 7,24 Así pues, todo el que oiga estas palabras mías y las ponga en práctica, será como el hombre prudente que edificó su casa sobre roca: 7,25 cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos, y embistieron contra aquella casa; pero ella no cayó, porque estaba cimentada sobre roca. 7,26 Y todo el que oiga estas palabras mías y no las ponga en práctica, será como el hombre insensato que edificó su casa sobre arena: 7,27 cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos, irrumpieron contra aquella casa y cayó, y fue grande su ruina.
7,28 Y sucedió que cuando acabó Jesús estos discursos, la gente quedaba asombrada de su doctrina;
7,29 porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como sus escribas.

Para mí está tan claro como lo ha estado para la única Iglesia desde siempre: hay que poner en práctica la fe con obras. Desde ahí hay que partir la interpretación de las Escrituras, pues si tomamos aisladamente algunos trozos, sin referirlos al CONJUNTO de ellas y a lo que enseña la Iglesia desde su institución por su fundador Jesucristo, claro, podemos equivocarnos medio a medio.

Digo todo ésto porque los hermanos separados en general, hacen su vida obrando como buenos discípulos de Cristo: son caritativos, honrados, justos, etc, etc, pero si se les pregunta, o en sus prédicas y escritos, hacen una división, son pesimistas sobre el estado de su alma después del pecado original y se consideran tan corruptos por él, que son incapaces de hacer obras meritorias (ahí está todo el tema de la justificación) y que sólo se salvan por la fe, o sea por creer que Cristo los salva con independencia de su obrar. Nosotros no; pensamos que al caer al hoyo del pecado, salimos estirando la mano a Dios que nos da la suya, colaborando con nuestra salvación. Ellos creen que al caer ya no salimos de ahí si no es por la sola actuación de Dios Redentor, independiente de nuestros actos con la condición de que CREAMOS QUE JESÚS NOS SALVA. Nosotros lo creemos, ¡OBVIO!, pero con esos "matices" que son de mucho fondo.

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Una última cosa: ¿Se han fijado en la maravillosa elección de las lecturas de las misas? es que son tan armoniosas, tan ilustrativas, tan adecuadas que son una maravilla por si mismas.