27 febrero, 2010

Cuando la vida se acaba, ¿Dios es con minúscula o mayúscula?

¡Otra cosa es con guitarra! decimos en Chile cuando la cosa es inminente y ya no se puede teorizar.

Me he encontrado este texto en un blog que vengo descubriendo y que tiene tan buen ambiente y buena música que me cuesta abandonarlo. Perdón por la disgresión....... Decía que encontré esta joyita que es el último poema del premio Nobel de literatura Juan Ramón Jiménez que habla por si solo. Disfrútenlo, pero sobre todo medítenlo:




Partimos de Dios,
en busca de Dios,
sin saber qué buscamos.
El dios con minúscula,
el dios bajo cielo,
el cielo que es mar,
sobre aire que es cielo,
¡entre aire y marcielo,
y que es pleamar,
y que es pleacielo!
El dios deseante,
el dios deseado,
-¡el dios deseado y deseante!-
me trae este Dios,
un dios Dios tan DIOS
¡un dios: DIOS, DIOS, DIOS!…
que al cabo de todos los cabos,
que al borde de todos los bordes
un día encontramos.
Cada vez más suelto,
y más desasido;
cada vez más libre,
más ¡y más! ¡y más!
a una libertad de puertas de Dios.
Y entonces una puerta se abre…
y ¡más libertad!
Estoy pasando la cuerda,
la cuerda que Tú me has tendido
,Dios mío, mi dios,
¡Dios mío!¡Dios mío,
no soples, Dios!
Siento la inminencia del dios Dios,
del Dios con mayúscula,
-el que nos enseñaron cuando niños
y no aprendimos-.
¡Dios se me cierne en apretura de aire!
Se me está viniendo Dios
en inminencia de alma!
¡Se me está acercando Dios
en inminencia de amor!¡
Se me está llegando Dios
en inminencia de Dios!
(JRJ)


24 febrero, 2010

¿Darías gracias cantando?


Anoche he tenido invitados a comer. Eran especiales por ser dos angoleños que vienen a estudiar en Chile. Llevan sólo un  mes acá y están tan llenos de esperanza que me he contagiado.

Vinieron invitados por el padre Luis que misionó allí por casi 8 años y se reintegra a su diócesis en el norte de Chile.

Cuando nos sentamos y tocó el momento de dar gracias le pedí al sacerdote que lo hiciera, pero él le dió el encargo de la oración a Áltimo quién ¡la ha cantado! Sonaba preciosa en su hermosa voz y su dulce lengua portuguesa y a mí me ha dado tema de meditación porque damos por descontado un plato de comida que es SIEMPRE un don de Dios.

20 febrero, 2010

¿Manos llenas o vacías?




Encontré esta imagen por ahí y no sé de quién es, pero me llevó a ilustrar algo que pienso a menudo:

¿Qué llevaremos en las manos al presentarnos delante del Señor al fin de nuestros días?

Ahora es cuaresma y es el tiempo favorable para comenzar a juntar algunas cositas para no llegar con las manos vacías; obras de caridad, de penitencia, de apostolado.......

17 febrero, 2010

Cuaresma. Prácticas de penitencia


Hoy es Miércoles de Ceniza. Comienza una nueva cuaresma, tiempo de penitencia y preparación para los días en que celebraremos los misterios centrales de la Redención, y de nuevo me preguntan por el modo de cumplir con el ayuno y abstinencia debidos según lo que nuestros pastores chilenos han decidido.Cada conferencia episcopal puede legislar este tema en los lugares de su jurisdicción.

Estas prácticas se dividen en dos:


  • Abstinencia: no comer carne (de vacuno, cerdo, pollo u otras más exóticas) en este día; pescados y mariscos están permitidos, pero  ¡ojo! nadie ha dicho nunca que HAYA que comer pescado... puede ser un pretexto para un lujo muy lejos del espíritu de penitencia. Obliga a partir de los 14 años sin límite de tiempo. Por enfermedad (incluyendo la desnutrición) podrían dejarse sin pecado.
  • Ayuno: "consiste en hacer una sola comida al día, pero se pueden tomar algunos alimentos otras dos veces al día. Lo importante es que cada fiel, según su criterio coma menos de lo ordinario y haga realmente penitencia" (De la carta Pastoral del Episcopado de Chile en que se fijan las normas sobre la Penitencia con fecha 04/11/1966) Obliga desde la mayoría de edad hasta los 59 cumplidos (cuando celebramos el cumpleaños nº 60)
Hay dos días en que hay que respetar ambas: el miércoles de ceniza (hoy) y el Viernes Santo.

Poco conocidos son los otros días penitenciales que corresponden en Chile a todos los viernes de cuaresma. Estos días hay que guardar la abstinencia de carne o sustituirla por un acto de piedad, caridad, mortificación o apostolado. En fin, algo especial que nos recuerde el tiempo litúrgico que vivimos.

No es malo recordarlo pues la normativa es bastante antigua y muy suave la exigencia mínima. El máximo lo determina el amor, el deseo de corredimir y ¡el sentido común!

15 febrero, 2010

"Colócate delante de Dios". Método de oración de san Alberto Hurtado

San Alberto Hurtado, un santo chileno, nos enseñaba a orar dando unas instrucciones muy precisas que lo facilitan de modo admirable:
- Colócate delante de Dios; es decir pongámonos sencillamente y con verdad frente a Dios. Con confianza, y sin temor.
- Déjate mirar por Dios; experimentemos su mirada amorosa y liberadora. Sintamos su amor y su gracia.
- Descansa en Dios; experimentemos el descanso y renovación que sólo Él nos regala en su presencia.
El ponerse al frente de Dios - ya sea en lo oculto de nuestra habitación o frente al Sagrario-  considerando que es mi Padre y que me conoce mejor que yo misma, que sabe mis debilidades, pecados y necesidades y que me mira con benevolencia ya es sacarse de encima un peso enorme. Sólo considerar estos tres puntos de meditación que el padre Hurtado nos propone es hacer una oración contemplativa que puede llegar a ser bastante elevada.

Nos habla de "experimentar y sentir", cosas que son una gracia especial que podrían o no estar presentes sin hacer por ello alguna diferencia sobre el valor de nuestra oración que siempre será grata a Dios, y mientras más humilde y confiada, más agradable y fructífera para nosotros y la comunión de los santos en la Iglesia.

Hagamos la prueba. Las instrucciones son sencillas, no necesitan manual y están avaladas por la experiencia de un santo moderno que vivió en un mundo agitado como el nuestro y nos comprende.





04 febrero, 2010

Castidad: pudor, modestia, continencia


La castidad es una virtud, por lo tanto debe crecer y vivirse en positivo. Obviamente hay que partir por las bases y comenzar por abstenerse de ejercitar la función sexual fuera del matrimonio. Eso es lo que llamamos "continencia" y está muy bien, nos templa el carácter para usar el sexo como Dios ha previsto en la naturaleza, pero es un mínimo y debemos aspirar a lo máximo, es decir la santificación por medio del ejercicio o la renuncia casta al uso del sexo.

La castidad varía dependiendo del estado del sujeto que la ejerce. No es la misma para un casado que un soltero o un clérigo célibe, pero siempre va acompañada por otras pequeñas virtudes relacionadas.

Voy a explicar algunas brevemente:

  • PUDOR es el recato, el guardar la intimidad, ya sea en no exhibirse en forma inadecuada con quien no corresponde o donde no se debe. Con mi cónyuge puedo exhibirme todo lo que quiera dentro de nuestro espacio físico privado como sería nuestro dormitorio. Por muy casados que estemos, hacerlo en público sería una falta de pudor. También hay un pudor en  el hablar de las cosas privadas y no sólo en lo concerniente al sexo.
  • MODESTIA es la "virtud que modera, templa y regla las acciones externas, conteniendo al hombre en los límites de su estado, según lo conveniente a él" (RAE, primera acepción). POr ejemplo: vestir de un modo que no incite a los demás a mirarme como un objeto de deseo o de peligro, si con mi actitud o ropas pongo en peligro al cónyuge de otros por ser ocasión de faltar a la castidad, lo que es un pecado de escándalo ("Dicho o hecho reprensible que es ocasión de daño y ruina espiritual del prójimo") y ya sabemos lo que dijo Jesús de los que son responsables de ello.(Cfr. Mateo 18,6)
Son cuidados de sentido común, pero muy incomprendidos en nuestra época, y más en tiempo de verano, en que pareciera que este sentido se evapora bastante con los calores. Muchas veces por no vivir bien estos pequeños guardianes de la castidad es que tenemos que lamentar ataques sexuales, infidelidades matrimoniales, etc Demasiadas veces la culpa de estas cosas tan tristes parten por la propia víctima que no cuidó estas cosas; o las víctimas lo son por el estímulo de algún desaprensivo que no cuidó su intimidad, ni su dignidad como persona y "paga el pato" un tercero inocente.